Przechowywać czy wyrzucić: co zrobić z jajkami, które zostaną po Wielkanocy. Dlaczego ludzie dają jajka na Wielkanoc Jajka marynowane w kolorowych marynatach?
Od czasów starożytnych w Kościele prawosławnym zachował się pobożny zwyczaj dawania jajek na Wielkanoc. Nauka chrześcijańska mówi, że czerwone jajko jest symbolem pustego grobu, gdzie nie znaleziono go o poranku Zmartwychwstania Chrystusa. Dokładniej, jaja są właśnie kamieniem wejścia do grobowca, który jest pomalowany krwią Zbawiciela. To tylko jedna z wielu symboliki tego ważnego symbolu Wielkanocy – kolorowych jajek.
Idąc za przykładem Równej Apostołom Marii Magdaleny, teraz w Niedzielę Wielkanocną dajemy czerwone jajka, wyznając życiodajną śmierć i Zmartwychwstanie Pana – dwa wydarzenia, które Wielkanoc łączy w sobie
Istnieje jednak inna, bardziej prozaiczna teoria dotycząca pochodzenia tradycji dekorowania i wymiany pisanek. Faktem jest, że wierzącym surowo zabrania się jedzenia jajek w czasie Wielkiego Postu. Dlatego chłopi i rolnicy starali się na wszelkie możliwe sposoby zachować ten drogi produkt i jak najszybciej go sprzedać. Aby zachować jaja, farbowano je naturalnymi barwnikami.
Jeśli chodzi o jajka, to dziś wiemy, skąd wziął się zwyczaj dawania ich na Wielkanoc – w ZSRR wiedziało o tym niewiele osób, ale nadal malowano jajka i obdarowywano je sobie nawzajem.
Jajko pomalowane na czerwono nazywano kraszenką, jajko malowane nazywano pysanką, a jajko drewniane pisanki- jajka. oznacza odrodzenie ludzi przez krew Chrystusa. Różne kolory i wzory użyte do ozdabiania jajek to innowacja, która odzwierciedla także radość z największego święta Zmartwychwstania Chrystusa.
Tradycja i znaki dawania jaj
Jest znak na Wielkanoc: jeśli umyjesz twarz wodą, w której zanurzyłeś barwnik, osoba będzie zdrowa i piękna. A nieprzespanie nocy poprzedzającej Wielkanoc chroni przed chorobami, zapewnia udane i szczęśliwe małżeństwo, bogate zbiory i szczęście w polowaniu.
- Przed zasiadaniem do wielkanocnego stołu należy złożyć hołd duszom zmarłych; w tym celu przed ikoną umieszczono mały garnek miodu;
- Pierwszą rzeczą, którą możesz zjeść po poście Wielkanocny stół, jest to błogosławione malowane jajko przyniesione z kościoła;
- Pisanki należy rozdawać biednym i pamiętać o pozostawieniu jajka w kościele;
- W dawnych czasach każde zwierzę głaskano po kręgosłupie błogosławioną pisanką, aby nie zachorowało, a sierść zwierzęcia była piękna i gładka. Ale zawsze robiono to przed pierwszym spacerem po pastwisku;
- W żadnym wypadku nie należy wyrzucać pomalowanych skorupek jaj;
- skorupek po poświęconych pisankach nigdy nie wyrzucano, mieszano je z „czwartkiem”
- sól i umieszczano razem z ziarnem, które zostało użyte do siewu.
| WAKACJE | |||
|
|||
| POSTY | |||
| ROK KOŚCIELNY | |||
|
|
|||
| :: ROK KOŚCIELNY |
JAK OBCHODZIĆ ŚWIĘTE WIELKANOC. USŁUGI WIELKANOCNE,
CELNE I POSIŁKI
Moskiewski klasztor Sretensky
[ Zobacz też: ]
Dlaczego jest zwyczaj obdarowywania się nawzajem jajkami na Wielkanoc?
Od czasów starożytnych w Kościele prawosławnym zachował się pobożny zwyczaj dawania jajek na Wielkanoc. Zwyczaj ten wywodzi się od świętej Marii Magdaleny Równej Apostołom, gdy po Wniebowstąpieniu Pańskim przybyła do Rzymu, aby głosić Ewangelię, stanęła przed cesarzem Tyberiuszem i wręczając mu czerwone jajko, powiedziała: „ Chrystus zmartwychwstał!" rozpoczynając w ten sposób swoje kazanie. Idąc za przykładem Równej Apostołom Marii Magdaleny, teraz na Wielkanoc dajemy czerwone jajka, wyznając życiodajną śmierć i Zmartwychwstanie Pana – dwa wydarzenia, które Wielkanoc łączy w sobie. Pisanka przypomina nam o jednej z głównych zasad naszej wiary i służy jako widzialny znak błogosławionego zmartwychwstania, którego gwarancją mamy w Zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa - Zwycięzcy śmierci i piekła. Jak życie rodzi się z jaja, spod jego martwej skorupy, tak z trumny, siedliska śmierci zepsucia, powstał Dawca Życia i tak wszyscy umarli powstaną do życia wiecznego.
Dlaczego Kościół uświęca Wielkanoc i ciasta wielkanocne?
Ciasto wielkanocne to rytualne danie kościelne. Kulich to rodzaj artosu w niższym stopniu konsekracji.
Skąd pochodzi ciasto wielkanocne i dlaczego ciasta wielkanocne piecze się i błogosławi na Wielkanoc?
My, chrześcijanie, powinniśmy szczególnie przyjmować komunię w dzień Wielkanocy. Ponieważ jednak wielu prawosławnych chrześcijan ma zwyczaj przyjmowania Świętych Tajemnic podczas Wielkiego Postu i w jasny dzień Zmartwychwstania Chrystusa, niewielu przyjmuje komunię, to po odprawieniu liturgii w tym dniu specjalne ofiary wierzących, zwykle zwane Ciasta wielkanocne i ciasta wielkanocne są w kościele święcone i konsekrowane, aby spożywanie ich przypominało o komunii prawdziwej Paschy Chrystusa i jednoczyło wszystkich wiernych w Jezusie Chrystusie.
Spożywanie błogosławionych ciast wielkanocnych i ciast wielkanocnych w Wielkim Tygodniu wśród prawosławnych chrześcijan można porównać do spożywania Starotestamentowej Paschy, którą pierwszego dnia tygodnia wielkanocnego spożywał rodzinny naród wybrany przez Boga (Wj 12,3-4). ). Również po poświęceniu i poświęceniu chrześcijańskich ciast wielkanocnych i ciast wielkanocnych wierzący pierwszego dnia wakacji, po powrocie z kościołów do domu i dokonaniu postu, na znak radosnej jedności, cała rodzina rozpoczyna wzmocnienie cielesne - przerywając post, wszyscy spożywają błogosławione ciasta wielkanocne i wielkanocne, korzystając z nich przez cały Jasny Tydzień.
O siedmiodniowym obchodzeniu Wielkanocy
Święta Wielkanocne od samego początku były jasnym, powszechnym i długotrwałym świętem chrześcijańskim.
Od czasów apostolskich święto chrześcijańskiej Wielkanocy trwa siedem dni, a jeśli liczyć wszystkie dni nieprzerwanego obchodów Wielkanocy aż do poniedziałku św. Tomasza, osiem dni.
Gloryfikując Święta i tajemnicza Wielkanoc, Wielkanoc Chrystusa Odkupiciela, Wielkanoc otwierająca nam bramy nieba Cerkiew prawosławna utrzymuje otwarte Drzwi Królewskie przez całe siedmiodniowe świętowanie. Drzwi królewskie nie są zamknięte przez cały Jasny Tydzień, nawet podczas komunii duchowieństwa.
Od pierwszego dnia Wielkanocy aż do Nieszporów w uroczystość Trójcy Przenajświętszej nie jest wymagane klękanie ani pokłony.
Pod względem liturgii cały Jasny Tydzień jest niejako jednym dniem świątecznym: we wszystkie dni tego tygodnia nabożeństwo jest takie samo jak pierwszego dnia, z kilkoma zmianami i przeróbkami.
Przed rozpoczęciem Liturgii w tygodniu wielkanocnym i przed obchodami Wielkanocy duchowni zamiast „Do Króla Niebieskiego” czytali „Chrystus Zmartwychwstał” ( trzy razy).
Kończąc radosne obchody Wielkanocy tygodniem, Kościół kontynuuje je, choć z mniejszą powagą, przez kolejne trzydzieści dwa dni - aż do Wniebowstąpienia Pańskiego.
O zachowaniu prawosławnych chrześcijan w okresie Wielkanocy
Podczas wielkich obchodów Wielkanocy starożytni chrześcijanie codziennie gromadzili się na publiczne nabożeństwo.
Zgodnie z pobożnością pierwszych chrześcijan, na VI Soborze Ekumenicznym zadekretowano dla wiernych: „Od świętego dnia Zmartwychwstania Chrystusa, Boga naszego, aż do Nowego Tygodnia (Fomina) przez cały tydzień wierni powinni w świętych kościołach praktykować psalmy, hymny i pieśni duchowe, radując się i triumfując w Chrystusie, słuchając czytanie Pisma Świętego i radowanie się świętymi tajemnicami. W ten sposób razem z Chrystusem zmartwychwstaniemy i wstąpimy do nieba. Dlatego w tych dniach nie odbywają się wyścigi konne ani inne popularne widowiska..
Starożytni chrześcijanie świetne wakacje Wielkanoc była święta ze szczególnymi uczynkami pobożności, miłosierdzia i miłości. Naśladując Pana, który przez swoje Zmartwychwstanie wyzwolił nas z więzów grzechu i śmierci, pobożni królowie w dni wielkanocne otwierali więzienia i przebaczali więźniom (ale nie przestępcom). W dzisiejszych czasach zwykli chrześcijanie pomagali biednym, osieroconym i nieszczęśliwym. Braszno (czyli żywność), konsekrowane w Wielkanoc, zostało rozdane biednym i tym samym uczyniło ich uczestnikami radości podczas Jasnego Święta.
Starożytny święty zwyczaj, zachowany do dziś przez pobożnych świeckich, polega na tym, aby nie uczestniczyć w ani jednym nabożeństwie przez cały Jasny Tydzień.
Co to jest artos
Słowo artos jest tłumaczone z języka greckiego jako „chleb na zakwasie” - chleb konsekrowany wspólny dla wszystkich członków Kościoła, w przeciwnym razie - cała prosfora.
Artos przez cały Jasny Tydzień zajmuje najważniejsze miejsce w kościele wraz z ikoną Zmartwychwstania Pańskiego, a pod koniec obchodów Wielkanocy jest rozdawany wierzącym.
Stosowanie artos sięga początków chrześcijaństwa. Czterdziestego dnia po Zmartwychwstaniu Pan Jezus Chrystus wstąpił do nieba. Uczniowie i naśladowcy Chrystusa znajdowali pocieszenie w modlitewnym wspominaniu Pana, pamiętali o Jego każdym słowie, każdym kroku i każdym działaniu. Kiedy gromadzili się na wspólnej modlitwie, wspominając Ostatnią Wieczerzę, przyjmowali Ciało i Krew Chrystusa. Przygotowując zwykły posiłek, zostawiali pierwsze miejsce przy stole niewidzialnie obecnemu Panu i na tym miejscu kładli chleb.
Naśladując apostołów, pierwsi pasterze Kościoła ustalili, że w święto Zmartwychwstania Chrystusa należy składać w kościele chleb, jako widzialny wyraz faktu, że Zbawiciel, który za nas cierpiał, stał się dla nas prawdziwym chleb Życia.
Artos przedstawia krzyż, na którym widoczna jest jedynie korona cierniowa, ale nie ma Ukrzyżowanego – jako znak zwycięstwa Chrystusa nad śmiercią lub obraz Zmartwychwstania Chrystusa.
Artos wiąże się także ze starożytną tradycją kościelną, że apostołowie zostawiali na stole kawałek chleba od Najświętszej Matki Pana na pamiątkę stałej z Nią komunii, a po posiłku z czcią dzielili się między sobą tą porcją. W klasztorach zwyczaj ten nazywany jest Rytuałem Panagia, czyli wspomnieniem Najświętszej Matki Pana. W kościołach parafialnych raz w roku wspomina się ten chleb Matki Bożej w związku z rozdrobnieniem artosu.
Artos poświęca się specjalną modlitwą, pokropieniem wodą święconą i okadzeniem w pierwszy dzień Świętej Paschy w liturgii po modlitwie za amboną. Artos spoczywa na podeszwie, naprzeciwko Wrót Królewskich, na przygotowanym stole lub mównicy. Po poświęceniu artosu, przed obrazem Zbawiciela, ustawia się mównicę z artosem, gdzie artos stoi przez cały Wielki Tydzień. Jest przechowywany w kościele przez cały Jasny Tydzień na mównicy przed ikonostasem. We wszystkie dni Jasnego Tygodnia, na zakończenie Liturgii z artosem, uroczyście odprawiana jest procesja z krzyżem wokół świątyni. W sobotę Jasnego Tygodnia po modlitwie za amboną czytana jest modlitwa o fragmentację artos, artos zostaje rozdrobniony i na koniec Liturgii, całując Krzyż, jest rozdawany ludowi jako sanktuarium .
Jak przechowywać i przyjmować artos
Cząstki artos otrzymane w świątyni są z czcią przechowywane przez wierzących jako duchowe lekarstwo na choroby i słabości.
Artos używa się w szczególnych przypadkach, na przykład w chorobie, i zawsze ze słowami „Chrystus zmartwychwstał!”
Według Tradycje prawosławne, dopuszczalne jest przechowanie pozostałych jaj po Wielkanocy do następnej Dzień Chrystusa. Ale co z poświęconymi atrybutami, jeśli nie można ich już porzucić ani zjeść? Z żywotów świętych wynika, że asceci rozpoczynali posiłek wielkanocny od zjedzenia jajka, poświęconego na przeszłe Zmartwychwstanie Chrystusa. Dla zwykłych świeckich, którzy nie osiągnęli takich duchowych wyżyn, podążanie za takimi przykładami może być niebezpieczne i w zasadzie nie jest konieczne.
Ale czasami po wakacjach zostaje całkiem sporo jajek, nawet jeśli zostały przygotowane w rozsądnych ilościach na rodzinną przerwę postu: krewni i przyjaciele, którzy chcą podzielić się radością Szczęśliwego Zmartwychwstania, przynieśli ze sobą wielkanocne smakołyki, w tym eleganckie pisanki i poświęcone w kościele pisanki. Co można zrobić z nadmiarem pokarmu konsekrowanego? Gdzie mam je umieścić? Czy muszę je przechowywać? Co w takich przypadkach zalecają kanonicy kościelni?
Uważa się, że pisanki mają wręcz cudowne właściwości.
| Właściwości barwników i pisanek | Co się dzieje, zgodnie z powszechnym przekonaniem |
| Stan i bezpieczeństwo poświęconych jaj. | W domu, w którym obecna jest łaska, konsekrowane farby mogą leżeć w pobliżu obrazów przez wiele miesięcy i nie zepsuć się: ich zawartość po prostu wyschnie, nie wydzielając charakterystycznego zapachu siarkowodoru. Pod wpływem negatywności i złych intencji skierowanych przeciwko dobru rodziny wnętrze jaja staje się czarne, pleśnieje i psuje się. |
| Potężny amulet dla rodzinnego ogniska. | Ten błogosławiony atrybut wielkanocny chroni dom przed ogniem. |
| Korzystny wpływ na mieszkańców domu. | Jajko może usunąć zepsucie, złagodzić bóle głowy, bóle stawów i zmęczenie. Jego pokruszona skorupa pomaga również chorym w leczeniu. |
Według różnych wierzeń ten błogosławiony atrybut wielkanocny ma ogromną moc. W każdym razie, niezależnie od tego, czy przypisywane właściwości są uważane za przesądy, czy nie, jajko przygotowane na obchody Wielkanocy jest świętym symbolem lub, jak zwykle mówią duchowni, prawdziwym materialnym sanktuarium.
W stosunku do tego typu obiektów, niezależnie od tego, czy uległy zniszczeniu, czy nie, pojawia się pytanie, gdzie umieścić ich nadmiar: trzeba postępować zgodnie z przyjętymi zasadami.
Co zrobić z atrybutem wielkanocnym po wakacjach
Odnośnie tego, co zrobić z pisankami z zeszłego roku, jeśli nie da się ich przechować, Kościół ustalił następujące zalecenia.
- Błogosławionych przedmiotów nie wolno wrzucać do miejsc zdeptanych, do których zaliczają się zsypy na śmieci, kontenery przydomowe, kanały ściekowe, drogi, chodniki.
- Niedopuszczalne jest dawanie konsekrowanych jaj jako pokarm świniom, psom i innym zwierzętom domowym.
- Najlepszym sposobem na pozbycie się zeszłorocznych atrybutów wielkanocnych jest spalenie ich w piecu i wsypanie popiołów do rzeki, a jeśli nie jest to możliwe, zakopanie ich w pustym, nie zdeptanym miejscu.
- Zeszłoroczne jajo można pochować na cmentarzu w pobliżu grobów bliskich.
Dość często w świątyniach znajdują się specjalne czołgi. Umieszcza się w nich zniszczone ikony, wyschniętą prosforę, połamane krzyże i sprzęty kościelne, które stały się bezużyteczne. Dlatego też, gdy pojawia się pytanie, co zrobić z jajkami, które pozostały z ostatniej Wielkanocy, można je zabrać w takie miejsce.
Osobną kwestią jest wykorzystanie do ozdabiania jaj etykiet termicznych z jaskrawymi, wielobarwnymi wzorami przedstawiającymi twarz Chrystusa, Marii Panny i w ogóle przyborów kościelnych. Folia termiczna nie pozwala skorupce „oddychać” - to wyjaśnia, dlaczego jajka, nawet konsekrowane w kościele, psują się, gdy są później przechowywane w lodówce. Dlatego należy przygotować dokładnie tyle jajek z naklejkami termicznymi, ile można zjeść w dni zbliżające się do Wielkanocy. Absolutnie niedopuszczalne jest, aby etykiety z twarzami ikon trafiały do kosza razem z muszlami. W takim przypadku należy je utylizować w taki sam sposób, jak nakazują przepisy kościelne dotyczące przedmiotów konsekrowanych: spalić je i pozbyć się popiołu.
Jednak nawet w przypadku przejawów pobożności należy zachować rozsądne środki. Nie należy przywiązywać wagi do jakichś drobnych instytucji rytualnych, zabiegać o zachowanie barwników do następnego Dnia Chrystusa ani szukać znaków z góry w tym, że zeszłoroczne poświęcone jajo się zepsuło: oznacza to, że nadszedł na to czas.
Najważniejsze, aby nie przekształcić atrybutu rytualnego w magiczny talizman, ale zachować pełen szacunku i godności stosunek do niego jako symbolu Wielkanocy.
W Święta Wielkanocne zwyczajem jest wymiana kolorowych jajek.
Zwyczaj ten wraz z wiarą chrześcijańską przybył do nas z Grecji, gdzie od niepamiętnych czasów istniała tradycja na ten temat, spisana przez historyka Kościoła Nicefora Kaliksta.
Dziesiątego dnia po wniebowstąpieniu Jezusa Chrystusa Duch Święty zstąpił na Jego uczniów w święto Pięćdziesiątnicy w Jerozolimie w postaci języków ognia. Następnie otrzymali „dar proroctwa” i mówili różnymi dialektami. Podobnie jak apostołowie, św. Maria Magdalena, równa apostołom, podróżowała po świecie z kazaniami ewangelicznymi. Podczas tych podróży odwiedziła Rzym. Tutaj podczas prezentacji wręczyła cesarzowi Tyberiuszowi kurze jajo z napisem: „Chrystus zmartwychwstał!” Cesarz, wątpiąc w to, co zostało powiedziane, zauważył, że nikt nie może powstać z martwych, a w to równie trudno uwierzyć, jak w to, że białe jajko może zmienić kolor na czerwony. Zanim Tyberiusz zdążył dokończyć te słowa, jajko zaczęło zmieniać kolor z białego na jaskrawoczerwony...
Dlaczego Maria Magdalena przyniosła cesarzowi Tyberiuszowi tak niskiej wartości prezent jak jajko? Faktem jest, że w starożytności poganie i Żydzi mieli zwyczaj pojawiać się ważna osoba zwłaszcza po raz pierwszy ofiaruj mu coś na znak szacunku i miłości. Przykładem tego może być czyn Mędrców, którzy przyszli oddać pokłon nowonarodzonemu Dzieciątkowi-Bogu i przynieśli Mu dary ze złota, kadzidła i mirry. Biedni ludzie zwykle przynosili owoce lub jaja drobiowe. Dlatego Maria Magdalena, oddając się pracy apostolskiej związanej z biedą i nędzą, pojawiła się przed cesarzem i obdarzyła go tak skromnym darem.
Tak powstał zwyczaj dawania czerwonych jajek na Wielkanoc. Wcześniej do przygotowania barwników używano barwników naturalnych, przede wszystkim łusek cebuli, co pozwalało uzyskać bogatą barwę terakoty i żółci o różnym natężeniu. Inne kolory można uzyskać stosując mocne wywary ziołowe. Teraz możesz malować jajka barwnik spożywczy lub za pomocą specjalnych naklejek.
Warto zaznaczyć, że już w czasach przedchrześcijańskich dawano jajka specjalne znaczenie. W grobach, kopcach i starożytnych pochówkach często można znaleźć jaja, zarówno naturalne, jak i wykonane z nich różne materiały(marmur, glina). Podczas wykopalisk w grobowcach etruskich odkryto rzeźbione i naturalne jaja strusie i kurze, czasem nawet malowane. Wszystkie mitologie świata zawierają legendy związane z jajkiem jako symbolem życia i odnowy. Na przykład w Indiach wszystkie ptaki składanie jaj, nazywane są „podwójnie urodzonymi”, ponieważ pojawienie się żywej istoty z jaja oznacza drugie narodziny.
Na Rusi przypisywano błogosławionemu jaju magiczne właściwości. Wierzono, że potrafi ugasić pożar; używano go do poszukiwania zaginionej krowy; jajo przekazywano wzdłuż kręgosłupa bydła, aby nie zachorowało i nie miało gładkiej sierści. Obmywali się jajkami i głaskali nimi twarze, aby były piękne i różowe. Skorupy i okruszki powstałe z przerwania postu mieszano z ziarnami do siewu, a także posypywano nimi groby zmarłych bliskich.
Bogaci ludzie zaczęli oferować złote lub złocone jaja zamiast kolorowych jaj kurzych. Z biegiem czasu produkty w kształcie jaj stały się gatunkiem sztuki. Uderzającym tego przykładem jest cesarska kolekcja „pamiątkowych” pisanek autorstwa słynnego jubilera Carla Faberge. Pierwsze jajko zamówił cesarz Aleksander III jako wielkanocną niespodziankę dla swojej żony Marii Fiodorowna. Tak zwane „jajko kurze” było z zewnątrz gładkie i emaliowane, ale po otwarciu okazało się, że w środku znajdował się kurczak ze złota. Wewnątrz kurczaka z kolei ukryta była mała rubinowa korona.
Kolejny cesarz, Mikołaj II, kontynuował tę tradycję, każdej wiosny obdarowując Fabergé dzieła: jeden dla jego owdowiałej matki, Marii Fiodorowna, a drugi dla nowej cesarzowej Aleksandry Fiodorowna. Zamówienia przyjmowano także dla innych zamożnych osób. Wiadomo, że wykonano 71 takich jaj, do dziś przetrwały 62.
Doskonałe przykłady pamiątkowych pisanek zostały wykonane w Rosji przez producentów różnych rzemiosł ludowych: Khokhloma, Gzhel, emalia Jarosławia, Veliky Ustyug niello. Jednocześnie tradycyjne jaja kurze malowane na różne kolory, które wymieniamy na Wielkanoc, do dziś pozostają tradycyjne.
Wielkanoc jest słusznie uważana za najważniejsze święto Kalendarz prawosławny, gdyż w tym dniu nastąpiło Zmartwychwstanie Pańskie, a ludzkość otrzymała nadzieję na zbawienie. Wielkanoc obchodzona jest po zakończeniu Wielkiego Postu – rygorystyczne ograniczenie w jedzeniu, kiedy można spożywać wyłącznie potrawy wielkopostne.
Obowiązkowym atrybutem Wielkanocy jest świąteczny stół, na który potrawy zaczyna się przygotowywać już wcześniej Wielki Czwartek. Menu przy tym stole jest urozmaicone, ale nie brakuje też smakołyków, bez których trudno sobie wyobrazić ten dzień. Są to oczywiście ciasta i jajka wielkanocne, dekorowane na różne sposoby. Tradycja ozdabiania i wręczania jajek związana jest ze Świętą Tradycją. Kiedy w czasach Cesarstwa Rzymskiego prości ludzie miała możliwość odwiedzenia cesarza z prośbą jedynie pod warunkiem, że przyniosą mu coś w prezencie, Maria Magdalena postanowiła poinformować cesarza o radosnym wydarzeniu, jakim było Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Nie miała jednak nic poza kurze jajo biały, który wręczyła cesarzowi z napisem „Chrystus zmartwychwstał!” Rozśmieszyło to Tyberiusza, gdyż nie wierzył, że ktoś może powstać z martwych. Sceptycyzm mężczyzny skłonił go do wypowiedzenia kpiarskich słów: „Uwierzę, że te słowa są prawdziwe, jeśli to białe jajko zmieni kolor na czerwony”. Na cud nie trzeba było długo czekać: jajko zmieniło kolor na czerwony. Wtedy Tyberiusz był zmuszony odpowiedzieć ze zdziwieniem: „Prawdziwie zmartwychwstał!”
Często w nocy z soboty na niedzielę, kiedy poświęca się żywność świąteczny stół ludzie przekazują część swoich przysmaków kościołowi na rzecz biednych, cierpiących ludzi, okazując im troskę.
